Общественная мораль

Это книга - философский сборник эссе, в котором поднимаются вечные вопросы о том, что объединяет людей, а что их разъединяет, и почему это происходит. Почему так сложно понять окружающих, и почему мы сами себя не всегда понимаем. О воскрешении утраченных всеми нами чувств.

Все, что у нас есть и чем мы способны управлять – текущий момент. Но вместо активного преобразующего действия мы руководствуемся древними артефактами мышления, строим автоматические умозаключения в спектре «черное-белое», игнорируя факт разнообразия палитры нашего существования. А ведь достаточно осознания простой истины – за пределами нас самих нет ничего, что сделает нас лучше, счастливее, разумнее. Эта книга о том, что существуют естественные общечеловеческие ценности. «Основание: ценности XXI века» даже не о религии и техническом прогрессе. Книга обо всем сразу. Автор делится фактами, прогнозами будущего и размышлениями на тему, как выйти из глобального кризиса, проявления которого мы видим здесь и сейчас. В книге он аргументированно отстаивает точку зрения, которую выдвигают участники коллаборации «Основание». Но при этом помогает читателю не просто принять факт существования универсальных общечеловеческих ценностей, но и задуматься о будущем, себе, своем месте в жизни.

Книга Сабы Махмуд (1962–2018), антрополога и профессора Калифорнийского университета в Беркли, – новаторский анализ исламистской культурной политики. В его основе – этнографическое исследование низового женского движения благочестия в мечетях Каира, направленного не на захват или преобразование государства, а на реформирование морали. Рассматривая традиционные исламские практики, на которых фокусировались его участницы, Саба Махмуд показывает, какое значение для политического ландшафта Египта имело это движение и как в его контексте этическое и политическое оказывается неразрывно связано между собой. Ее работа посвящена поиску ответов на три центральных вопроса: как движения морального реформирования помогают нам переосмыслить нормативный либеральный подход к политике? Как приверженность женщин патриархальным нормам, лежащим в основе таких движений, проблематизирует ключевые положения феминистской теории о свободе, агентности и власти? И как анализ дебатов о религиозных практиках среди исламистов и их светских критиков помогает понять концептуальную связь между телесностью и политическим воображением?

Бертран Рассел – не только писатель и философ, но и ещё и математик, известный английский либерал и крупный общественный деятель XIX века! Он представляет слушателям невероятный, а главное, лёгкий в приготовлении, рецепт истинного счастья! Лев Толстой утверждал когда-то, что все несчастливые семьи несчастны по-разному, а все счастливые – счастливы одинаково. Эту мысль можно распространить и в целом а людей и даже на общество, а примеры счастливых людей дают надежду, что счастье вполне достижимо при выполнении ряда условий. Бертран Рассел взял на себя смелость разобрать абстрактное понятие счастья на составляющие и доказать, что в первую очередь счастье зависит от личных усилий человека и лишь потом – от внешних обстоятельств. © The Bertrand Russell Peace Foundation, 1996© Издание на русском языке AST Publishers, 2023

Широкая панорама татарской общественной и духовной жизни начала ХХ века представлена в романе Г.Г.Исхаки «Тормышмы бу?» («Жизнь ли это?», 1911 г.) Психологический роман «Жизнь ли это?» написан в форме дневника учащегося медресе. Г.Г.Исхаки трактует состояние татарского общества как переходное, от влияния мусульманского Востока к культуре Запада. Он показывает это на примере духовных исканий главного героя – сына муллы, который сначала освоил исламские науки, затем приобщился к русской и европейской культуре, мечтал стать реформатором-ислахистом, посвятить себя служению народу. Но, оказавшись не в состоянии преодолеть жизненные обстоятельства, он становится заурядным деревенским муллой. Автор показывает мучительную рефлексию героя, потерявшего смысл жизни и задающего себе вопрос: «Жизнь ли это?».

Реальные истории из женских тюрем и лагерей. Рассказывает авторитетна зечка от первого лица.

Размышления о том, почему отношения, дружба и любовь заходят в тупик у целых обществ. Бывает так, что любовь заходит в тупик у двух-трех человек. А бывает так, что любовь, секс, близость и дружба заходят в тупик сразу у многих, у целых обществ; так случается, когда целые институты и государства предлагают гражданам закрывать глаза на изменения в мире, предлагают думать, что в отношениях между людьми есть нечто неизменное, и жить, будто на дворе вечный 19 век. В России, как и во многих других местах, любовь точно зашла в тупик; некрополитики прошлого и настоящего населяют публичную сферу священными призраками и затыкают разговор о живых человеческих телах, многообразии их форм и отношений между ними. В результате – меньше осмысленных отношений, приносящих радость и устойчивость всем сторонам, – и больше насилия. Люди объясняются в любви, но сама любовь остается без объяснения. На месте традиций нарывами возникают вопросы: кому на самом деле нужна семья, почему дружба как бы менее ценна, чем любовь, кто хочет, чтобы горожане были счастливыми, кем определяется счастье, почему любовь считается обязательной для всех и почему сотням миллионов людей отказывается в праве на нее, почему интимности – это личное право каждого и почему это плохо, причем тут устройство города, потоки миграции, фармакология, государственный аппарат, разделение труда, климатический кризис, производство мобильной техники, дроны и коралловые рифы. © Виктор Вилисов, 2022© Оформление, перевод на русский язык© & ℗ ООО «Издательство АСТ», «Аудиокнига», 2022

Место действия – индустриальный мир активно развивающегося королевства Сентус. Пройдя сквозь тёмные века, магия, изначально существовавшая в этом мире лишь для числа избранных, наконец-то стала доступна широким массам. Правда, когда в один из дней на самую обычную современную школу магии совершается нападение загадочных колдунов, владеющих невероятной силой, повергающей весь мир в хаос, то королевскому правительству приходится срочно искать помощи у того, кого лучше было бы не трогать…

Николай Бердяев – виднейший представитель русской религиозной философии XX столетия. Философия любви занимает в творческом наследии Бердяева особое место. Будучи приверженцем философии персонализма, Бердяев особое значение придает понятию личности и видит глубокий нравственный смысл любви в том, чтобы побуждать личность к свободе и развитию, стремиться к идеальному бытию, относиться к другому индивиду, как к личности. Философ признаёт огромное и плодотворное влияние пола на всю духовную жизнь человека, включая религию, считает, что эротическая энергия является вечным источником творчества. В книгу «Эрос и личность» включены работы Бердяева, раскрывающие сложный и многосторонний подход философа к феномену любви.

Студия «МедиаКнига» представляет аудиокнигу знаменитого русского философа и публициста Василия Васильевича Розанова – «Апокалипсис нашего времени». Книга прочитана популярным артистом, телеведущим, режиссером и актером дубляжа Павлом Конышевым. "Мною с 15 ноября будут печататься двухнедельные или ежемесячные выпуски под общим заголовком: «Апокалипсис нашего времени». Заглавие, не требующее объяснений, ввиду событий, носящих не мнимо апокалипсический характер, но действительно апокалипсический характер. Нет сомнения, что глубокий фундамент всего теперь происходящего заключается в том, что в европейском (всем, – и в том числе русском) человечестве образовались колоссальные пустоты от былого христианства; и в эти пустоты проваливается все: троны, классы, сословия, труд, богатства. Все потрясены. Все гибнут, все гибнет. Но все это проваливается в пустоту души, которая лишилась древнего содержания." Василий Васильевич Розанов, «Апокалипсис нашего времени» © & ℗ ООО «МедиаКнига», 2019

В российской традиции нацизм зовется «фашизмом». Умберто Эко, культуролог, публицист и философ, не оспаривает терминологический разнобой. Наоборот, в ключевом эссе сборника он выделяет общие принципы для разных тоталитарных режимов и помогает заново осмыслить корни того, что называет «вечным фашизмом» в его исторических и, увы, современных проявлениях. Эта подборка эссе дает повод к размышлениям о ненависти, о войне, о религии – размышлениям, объединяющим тех, кому мир небезразличен, тех, кто сознает, что победа разума над регрессом никогда не окончательна и что внутренняя работа для каждого из нас всегда обязательна. Мораль ли, этика, совесть ли, нравственность, гражданственность – различие опять же только в терминах. Суть же одна: уроки истории полезны, лишь если люди не ленятся обдумывать их. А умственный труд бок о бок с Эко обычно не в тягость, бе седа с ним – и радость, и развлечение. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Сборник самых популярных трудов Ницше Фридрих Ницше – немецкий философ, филолог-классик, поэт, автор таких известных трудов, как «По ту сторону добра и зла», «Рождение трагедии из духа музыки», «Антихрист», «Так говорил Заратустра» и другие. «Генеалогия морали» была задумана как приложение к работе «По ту сторону добра и зла». Ницше со свойственной ему парадоксальностью мысли и глубиной психологического анализа развенчивает нравственные предрассудки и проводит ревизию всей европейской культуры. В сборник вошел также «Казус Вагнер», еще одно произведение Ницше, в котором он критикует деградацию современного ему культурного пространства. ООО «Издательство АСТ», 2022

Приложение к работе «По ту сторону добра и зла», в котором Ницше развенчивает нравственные предрассудки на примере европейской культуры. Часть сборника Фридрих Ницше – немецкий философ, филолог-классик, поэт, автор таких известных трудов, как «По ту сторону добра и зла», «Рождение трагедии из духа музыки», «Антихрист», «Так говорил Заратустра» и другие. «Генеалогия морали» была задумана как приложение к работе «По ту сторону добра и зла». Ницше со свойственной ему парадоксальностью мысли и глубиной психологического анализа развенчивает нравственные предрассудки и проводит ревизию всей европейской культуры. В сборник вошел также «Казус Вагнер», еще одно произведение Ницше, в котором он критикует деградацию современного ему культурного пространства. ООО «Издательство АСТ», 2022

Приложение к работе «По ту сторону добра и зла», в котором Ницше развенчивает нравственные предрассудки на примере европейской культуры. Часть сборника Фридрих Ницше – немецкий философ, филолог-классик, поэт, автор таких известных трудов, как «По ту сторону добра и зла», «Рождение трагедии из духа музыки», «Антихрист», «Так говорил Заратустра» и другие. «Генеалогия морали» была задумана как приложение к работе «По ту сторону добра и зла». Ницше со свойственной ему парадоксальностью мысли и глубиной психологического анализа развенчивает нравственные предрассудки и проводит ревизию всей европейской культуры. ООО «Издательство АСТ», 2022

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Смысл названия: внимание! Мир прогрессирует – и мир движется вспять! «Средневековье возвращается» – так озаглавил Умберто Эко статью в 1994 году. Этот антиутопический образ подхватила пресса всего мира. И третье тысячелетие демонстрирует: время глядит вспять, ибо в развитых обществах мораль не успевает в ногу с прогрессирующей технологией. Война, доказанный абсурд, все еще средство осуществления политики. Ненависть к «другому» – все еще лучший рычаг для сплочения масс. Достижения техники все сильнее способствуют порабощению людей и насаждению невежества. Суеверия, как примитивное объяснение мироустройства, все активнее влияют на попытки истолковать мир. Умберто Эко всемерно противостоит этим тенденциям, создавая романы, смысл которых – утверждение разумности и нравственности в духе Просвещения. Эко считает своим долгом высказывать то же самое и прямыми словами. Сборник «Полный назад!», составленный из статей и публичных выступлений с 2000 по 2005 год, посвящен анализу современной действительности, ее самых очевидных и потому с трудом поддающихся исправлению зол. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

В книгу вошли рассказы различных лет азербайджанского писателя Вагифа Султанлы, основной темой которых является художественный анализ морально-этических проблем современного общества.

В этой книге философ и ученый Дарио Салас Соммэр объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. Опираясь на научные законы и примеры из повседневной жизни, он показывает, что мы не живем, как подобает истинным людям, и предлагает строить свою жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Философская глубина и научная достоверность выводят эту книгу за рамки обычной литературы, превращая в настоящий учебник жизни. Книга «Мораль XXI века» входит в список «100 книг зарубежных авторов» рекомендованных Союзом писателей России в рамках образовательного проекта Президента Российской Федерации. Содержание: ЧАСТЬ I Разъяснение по использованию слова «сознание» От автора к русскому изданию Предисловие Глава I Основы Физики Морали Глава II Что мешает следовать законам морали 1. Мы живем в эпоху толп 2. Безумие современной жизни 3. Ошибки системы образования 4. Субъективное восприятие ценностей 5. Низкий уровень эволюции человека 6. Слабость человеческого характера Причины, ослабляющие характер и волю а) Навязчивое стремление к удовольствиям б) Чрезмерная опека в) Праздность и изнеженность г) Половая неопределенность д) Малоподвижный образ жизни е) Неспособность человека ценить себя 7. Гипнотическое воздействие окружающей среды 8. Отсутствие единого мнения по поводу морали Глава III Нормы поведения истинного человека Глава IV Ценности обыкновенных людей Глава V Моральные ошибки и грехи Брак без любви Безответственность и отсутствие самоконтроля Ложная дружба Ментальная и эмоциональная манипуляция людьми Имидж как средство управления другими Нечестность Злоупотребление властью Финансовая система Зависть Эгоизм Коррупция Посредственность Паразитический вампиризм Снисхождение и жалость к себе Жизнь ради имиджа Отсутствие личных заслуг Отсутствие знания о добре и зле ЧАСТЬ II Мошенничество Пример №1. Газетная публикация Пример №2. Политическая демагогия Пример №3. Коммерческая реклама Пример №4. Потребительские кредиты Пример №5. Отношение между партнерами Аборт Мастурбация Противоестественные отношения Измена Развод Садомазохизм Ослабление семьи Стремление к комфорту Ненависть Потребление наркотиков Нарушение своего слова Искажение видимого и слышимого Алкоголизм Психологические изменения Физические изменения Изменения поведения Изменения в отношениях с окружающими Материализм Желание незаслуженного Десять правил морали 1. Установить приоритеты личных целей 2. Быть преданным добру и присягнуть на верность собственному духу 3. Признать свою нечестность 4. Эмоционально ставить себя на место других 5. Управлять самим собой 6. Выйти из своей «ментальной норы» 7. Развивать волю и закалять характер 8. Жить в гармонии с Природой 9. Следовать закону эквивалентного равенства 10. Стремиться к познанию более глубоких истин Размышления о справедливости Природы Традиционные добродетели Духовные добродетели Об авторе Дарио Салас Соммэр – выдающийся чилийский философ, писатель и исследователь, видный гуманист современности, являющийся последовательным сторонником возрождения духовности и нравственности, и посвятивший свою жизнь поиску путей решения насущных проблем современного общества. Он родился в семье педагогов, в которой общественная и педагогическая деятельность является традицией. Его дед, известный общественный деятель Дарио Салас Диас, служил своей стране на посту министра образования и являлся инициатором масштабной реформы системы образования в Чили. Будучи одной из ярких и значимых персон в современной философии, Дарио Салас Соммэр предлагает путь человеческого самосовершенствования, находящийся вне рамок культурных ограничений. Его работы характеризуются тем, что извечные вопросы морали и этики он поясняет научными методами, обращая внимание на то, что человек, живущий в соответствии с высшей моралью, находится в гармонии с природой и способен достичь истинного успеха. Объединяя в своих работах науку и философию посредством эмпирического опыта, Дарио Салас Соммэр объясняет, почему изменить мир можно, только изменив себя. С целью доказать необходимость развития внутреннего мира человека и повышения уровня его сознания, он проводит научные исследования и практические эксперименты в области психологии, медицины, биофизики и квантовой физики, результаты которых представлены в его книгах и лекциях. Являясь основоположником направления практической философии как системы индивидуального духовного развития, он разработал научное направление «Физика Морали», в котором определяется, что истинная Мораль объективна, описывается законами квантовой физики и представляет собой совокупность неизменных законов Природы, соблюдение которых способствует развитию высшего сознания, а их нарушение приводит к деградации человека и снижению качества его жизни. Выступая за необходимость переустройства мира на основе морали, и научно доказывая выгоду нравственного образа жизни, Дарио Салас Соммэр прочел более 2500 лекций. Его книги переведены на различные языки, а этические взгляды получают широкое распространение, находя большое количество единомышленников во многих странах.

«Критика цинического разума» Слотердайка – одно из важнейших произведений западной философии второй половины ХХ века. Приуроченная к 200-летнему юбилею «Критики чистого разума» Иммануила Канта, эта взрывная, фонтанирующая остроумием работа произвела настоящий фурор в академических кругах, заставила изменить взгляд на окружающий мир и проблемы морали. Доминантой современной культуры, как на личностном, так и на институциональном уровне, для Слотердайка является цинизм – просвещенное ложное сознание. Это сознание усваивает уроки просвещения, но не хочет и не способно применять их на практике. Повседневный «диффузный» цинизм состоит в том, что человек знает лучшее, а делает худшее. Ситуацию распространения массового цинизма Слотердайк анализирует на материале политической и культурной жизни Германии времен Веймарской республики. Возможность преодоления цинизма Слотердайк усматривает в возрождении традиции кинизма от Диогена до Швейка, в этом «воплощении сопротивления», противоположном современному понятию стабильности, ориентированной на самосохранение и рационализацию капиталистической культуры.

«Вопрос о поле и любви… – прохлятый, мировой вопрос», – писал Н.Бердяев, пытаясь вслед за Соловьевым и Розановым преодолеть заговор молчания на эту тему. Выдающийся мыслитель, философ, публицист создал оригинальную теорию эроса, провозгласив со всей откровенностью: «Нельзя отказаться от любви… во имя долга, закона, во имя мнения общества и его норм».