Старцы

В этой книге вы найдете рассказы о православных старцах, ставших образцами христианской жизни. Каждый верующий сможет найти среди старцев своего учителя, защитника и молитвенника. Помощь в духовных и житейских делах, защиту от напастей, исцеление от болезней и недугов, молитвы о близких, замаливание грехов – в самых разных бедах и радостях рядом с вами будет опора и поддержка христианских старцев.

Никон Оптинский – священнослужитель Русской православной церкви, иеромонах. Ближайший ученик старца Варсонофия, пламенный молитвенник и любвеобильный пастырь, самоотверженно исполнявший старческие служения уже после закрытия Оптинской пустыни, претерпевший мучения от безбожников и скончавшийся в изгнании, как исповедник. Перу преподобного Никона Оптинского принадлежат такие замечательные святоотеческие произведения: «Завещание духовным детям», «Дневник последнего старца Оптиной пустыни» и «На Господа возвергаю надежду».

Святую Гору Афон и ее насельников можно уподобить свече, о которой Господь говорит в Евангелии: (Мф. 5, 14). Каждый раз, когда Афон переживал духовный расцвет, его свет распространялся по всему миру. Многие традиции богослужения и устава, книжности и духовного просвещения пришли в славянские земли и в Россию, как лучи этого света. Благодатная сила Афона способствовала духовному подъему и живительными потоками возвращалась на Святую Гору. Символично, что в наши дни возрождение афонского монашества промыслительно совпало с трудным, но благодатным временем возрождения Русской Церкви и монашества, за которым, Бог даст, последует возрождение России – Дома Пресвятой Богородицы.

«Вашему вниманию предлагается перевод с греческого фрагментов новой книги «Мой старец Иосиф Исихаст и Пещерник» о. Ефрема Филофейского. Почему мы избрали только часть книги? Цель этого издания – избежать повторений. В книге о. Ефрема много того, что повторяет уже известное Житие или поучения старца Иосифа. Нас интересуют малоизвестные эпизоды жизни и новые, неизвестные поучения Старца…»

Никон Оптинский – священнослужитель Русской православной церкви, иеромонах. Ближайший ученик старца Варсонофия, пламенный молитвенник и любвеобильный пастырь, самоотверженно исполнявший старческие служения уже после закрытия Оптинской пустыни, претерпевший мучения от безбожников и скончавшийся в изгнании, как исповедник. Перу преподобного Никона Оптинского принадлежат такие замечательные святоотеческие произведения: «Завещание духовным детям», «Дневник последнего старца Оптиной пустыни» и «На Господа возвергаю надежду».

Священник Дионисий Тацис – автор книг о приснопамятном великом старце Паисии Святогорце и его близкое духовное чадо – открывает нам сегодня нового духоносного и Богом просвещенного старца, который делится с благочестивым читателем своими мыслями о самом главном – как спасаться в современном мире.

Все пророчества делятся на две категории: те, что сбываются полностью, и те, что частично. Старец Антоний себя пророком не считал, но еще в семидесятые годы прошлого столетия увидел картину сегодняшнего мира в мельчайших подробностях. Более того, он легко устанавливает причинно-следственные связи. Но он не из тех пророков, кто радуете тому, что оказался прозорливей остальных. К счастью, он не только показывает, но и объясняет, каким образом возможно разрубить тяжкие кармические узлы при жизни как отдельного человека, так и целых государств. Он предлагает уйти в пустыни. Но не те, что есть на географических картах. В каждом человеке есть своя пустошь, и там можно найти спасение. "Что есть главное в пустыне? – говорит старец Антоний, – это однообразие, ни на чем глаз не задерживается, все одно. Строит дьявол миражи, будь то зелень, вода, золото, надо, как пишут святые пустынники, обратиться ко Христу, сотворить молитву, перекреститься и все отойдет. Вот и сегодня нужно стремиться к такому состоянию души, чтобы взгляд ни к чему не прилеплялся. Чтоб для тебя окружающее было пустыней. Осуждай себя, что увидел в пустыне соблазн. Значит, хотел увидеть, точнее, к этому расположен. Так и с грехом. Видит человек вокруг себя один грех и грешащих, обращает на это свое внимание, пропускает через свой разум и становится соучастником греха. А не обрати внимание на это беззаконие, испепеляй прежде свои недостатки и осквернения нет. Вот тебе и пустыня. А то ведь в первый раз заметил – невзгодовал, второй – уже как бы интерес проявился, чем там люди заняты, а на третий – и самому попробовать захотелось.... Кто хочет спасения, покинет города и комфорт, отправившись в пустынную местность. А война… она от сотворения мира идет…".

«Память о Старце жива не только в моей душе, но и в душах всех, кто его знал. Естественно, что мой интерес к собиранию всего, имеющего отношение к его святой личности, не уменьшается. Поэтому, смиренно продолжая свое исследование и отслеживая все новые публикации, я составил настоящую книгу в надежде, что она принесет духовную пользу, как и предыдущие мои книги о Старце…»

По благословению Архиепископа Брюссельского и Бельгийского СИМОНА. В деле спасения души необходимы усердие, постоянство и знание необходимых правил пути. Святые отцы древних времен в своих боговдохновенных писаниях раскрыли нам основы правильного устроения духовной жизни. Проблема нашего времени и нашего постатеистического сознания заключается в том, что мы не можем не только правильно применить, но даже правильно прочесть эти Святые Писания. Видя эту трудность, Господь даровал нашему времени творения святителя Игнатия (Брянчанинова) – подвижника XIX века, мудрого духовного наставника монашествующих и мирян. Дело всей жизни святителя – изложение учения великих отцов-пустынников применительно к нашему суетному и немощному времени. Книга святителя Игнатия «Отечник» является сборником изречений и повестей жизни подвижников первых веков христианства. Священник Сергий Молотков.

Предлагаемая читателю книга содержит фрагменты из духовного наследия иеросхимонаха Иеронима (в миру Иван Павлович Соломенцов; 1805–1885), касающиеся вопросов спасения мирских людей. Наставления и советы о. Иеронима, духовника Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне, не потеряли значения и в настоящее время – это наши пособия на пути спасения. И как при жизни старца соприкасающиеся с ним люди изменялись, так и теперь его духовное наследие, примеры богоугодной жизни способствуют преображению души грешного человека. Книга рассчитана на широкий круг православных читателей. В оформлении книги использованы рисунки художника Дмитрия Полякова.

Книга представляет собой записки томского купца С. Ф. Хромова, видного сибирского предпринимателя, более известного как поклонника и почитателя знаменитого в России старца Феодора Козьмича. В его записках широко представлена атмосфера, сложившаяся вокруг старца в Томске и других населенных пунктах Сибири, хорошо прослеживается мировоззрение и обыденное сознание С. Ф. Хромова – одного из представителей среднего слоя сибирского купечества. Книга предназначена для профессиональных историков, краеведов и всех интересующихся историей Сибири и города Томска.

Эта книга – одна из «жемчужин самиздата», а также одно из самых любимых и известных произведений в православном мире, ярко и образно показывает нам жизнь наших соотечественников-христиан во времена гонений и богоборчества. Главный герой книги – иерей Арсений, не только сам сохраняет веру и верность Христу в нечеловеческих условиях ГУЛАГа, но и помогает обрести веру многим и многим из окружающих его, а, оказавшись на свободе, до самой своей кончины окормляет множество своих духовных чад. Воистину сказал преподобный Серафим Саровский: «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи!»

Екатерина Михайловна Хлуденёва (1889–1978) – почитаемая в народе старица. Её образ в корне отличается от привычного представления о юродствующей подвижнице. Девушка простого крестьянского происхождения из рязанской глубинки сумела получить блестящее столичное образование, что позволило ей заниматься воспитанием детей представителей высшего общества в дореволюционном С.-Петербурге. После 1918 года Екатерина Михайловна вернулась в Рязанскую губернию. Большую часть жизни прожила в селе Березники Сапожковского района. Там она принимала всех, кто нуждался в её помощи. Старицу почитали и обращались к ней за советом и утешением не только простые крестьяне, но и люди образованные, учёные, представители власти. Память о праведнице жива и поныне; по молитвам к Екатерине Михайловне люди по-прежнему получают чудесную помощь и исцеление.

Схимонахиня Феодосия, в миру Наталья Никифоровна Косоротихина (4.11.1923–15.05.2014), из-за тяжелой травмы 19 лет находилась в коме – в «летаргическом сне», как говорили в народе, а после пробуждения, будучи прикованной к постели, 40 лет несла подвиг старчества, окормляя многочисленных своих чад – священников, монахов, епископов, мирян, неиссякаемым потоком притекавших к матушке за утешением, молитвой, исцелением. В книге рассказыавется о духовном подвиге скопинской старицы и о её благодатных дарах.

Книга посвящена схиархимандриту Симеону (Нестеренко; 1920–2010), которого называют сочинским старцем по его последнему месту жительства. Отец Симеон, воспитанник Глинских старцев, по праву и сам считается Глинским старцем. Автор книги Александр Богатырев, известный православный публицист, писатель и режиссер, не один год по крупицам собирал свидетельства людей, знавших о. Симеона, а также тех, кто уже после его кончины получил помощь по молитвам к нему. Написанные в разные годы очерки объединены одной мыслью – чудес, происшедших по молитвам батюшки, не смогут отрицать самые убежденные скептики. Но главные чудеса – это тысячи людей, приведенных отцом Симеоном к Богу, тысячи исцеленных душ, обретших смысл и верные жизненные ориентиры.

Схиигумен Иоанн (Алексеев; 1873–1958), известный подвижник веры и благочестия, провел почти всю свою жизнь в монастыре. С 1921 г. настоятель Трифоно-Печенгского монастыря, от руководства которым был освобожден по собственному прошению в 1931 г. и вернулся на Валаам. В 1932–1937 гг. – настоятель Иоанно-Предтеченского скита, в котором весной 1933 г. принял великую схиму. Последние двадцать лет жизни – духовник Валаамского монастыря в Финляндии. Отец Иоанн не был высокообразованным человеком. Однако в письмах старца, обращенных к разным людям, – и к тем, кто не верит и пока не пришел к Богу, и к верующим, воцерковленным, живущим духовной жизнью, – виден несомненный литературный талант, такт, чувство юмора, а самое главное – евангельская простота. Книга содержит жизнеописание схиигумена Иоанна и сборник всех писем старца, сохранившихся в Валаамском монастыре в Финляндии и у духовных чад. Данное издание дополнено новыми фотографиями, библиографическими данными современников и не опубликованными ранее письмами старца. Cхиигумен Иоанн (Алексеев) прославлен в лике святых Финляндской Православной Церкви в ноябре 2018 г. Издательство благодарит настоятеля Валаамского монастыря в Финляндии архимандрита Сергия (Райаполви) и братию за возможность публикации писем, хранящихся в обители.

Серия представляет собой тематические подборки высказываний Псково-Печерских старцев. Псково-Печерское старчество – это особое явление, так как преемство от старца к ученику никогда не прерывалось. Поэтому эти наставления будут полезны всем: и воцерковленным людям, и тем, кто только начинает задумываться о духовной жизни и ищет свой путь к Богу. Данный сборник посвящен Промыслу Божию о мире и человеке.

Данный сборник поучений Псково-Печерских старцев посвящен молитве. Молитва – дыхание души, ее воздух, ее жизнь… Духовная жизнь без молитвы невозможна. В сборнике рассказывается и о чудесах по молитвам наших старцев. Высказывания Псково-Печерских отцов учат нас тому, что с молитвой всё можно пережить, ибо на нее откликается Небо. «Молитва всё исправит», – говорил схиигумен Савва (Остапенко).

Данный тематический сборник посвящен добродетели рассуждения. В нем присутствуют высказывания и поучения Псково-Печерских старцев о рассуждении, показаны живые примеры их рассудительности в решении различных житейских ситуаций. Поучения старцев помогут вдумчиво относиться к жизни, ведь, по слову архимандрита Иоанна (Крестьянкина), «бездумно в наше время жить нельзя».

Псково-Печерский монастырь известен каждому православному человеку. Многие, посетив обитель однажды, вновь и вновь стремятся в ней побывать. Сюда людей привлекает живописный уголок Псковской земли, непрекращающаяся с самого открытия монастыря молитва, а главное, истинные подвижники, чьи имена и труды прославили древнюю обитель. Наставления Псково-Печерских старцев, удивительные воспоминания их духовных чад, истинные чудеса нашего времени и сокрытые от людского взора духовные битвы – об этом Вы прочитаете в новой редакции книги «У пещер “Богом зданных”».