Акафисты

Перед образом Пресвятой Богородицы Трёх радостей принято молиться о семейном счастье, его дарят на свадьбу, как родительское благословение. Родители молятся о благополучии детей, особенно о том, чтобы, когда они вырастут, их семейная жизнь сложилась счастливо. Также у этого образа молятся об оправдании несправедливо обвинённых, об освобождении из плена, о возвращении утраченного имущества. День празднования – 8 января, в день Собора Богородицы.

Боголюбская икона названа так по имени святого князя Андрея Боголюбского, который удостоился величайшей чести лицезреть саму Богородицу, которая явилась ему именно в той позе, как она и запечатлена на иконе. В правой руке она держала свиток, а левой в молитвенном обращении указывает на Господа. После этого явления, на том месте князем по велению Богородицы был устроен храм и святая обитель, а лучше иконописцы написали святой образ, который был за эти века прославлен многими чудесами. От нее по молитвам получают телесное и душевное здравие, чтение акафиста или молитв к ней не раз спасало русский народ от различных эпидемий и других бед и напастей. Празднуется ее память 1 июля по новому стилю.

Икона Божией Матери «Знамение» – одна из наиболее почитаемых русским народом икон. Пресвятая Богородица всегда оказывает помощь людям, молитвенно обращающимся к Ней за поддержкой. Традиционно перед иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» молятся об избавлении от междоусобной брани, во время бедствия и нашествия врагов, об исцелении слепоты и болезней глаз, при эпидемиях, об охране и благословении наших соотечественников, вынужденных скитаться по свету, о примирении враждующих, о прекращении бедствий и от воров.

Как мы знаем, акафист – особый вид молитвословия, очень любимый среди православных христиан. Акафисты бываю написаны для молитвенного обращения к Божией Матери и к отдельным ее чудотворным иконам, ко Господу и Небесным Силам бесплотным, ко святым и в честь двунадесятых и великих праздников. Издание, которое вы сейчас видите перед собой, как раз и включает в себя акафист одному из двунадесятых праздников, а именно – Благовещенью Пресвятой Богородицы. Читать это молитвословие можно накануне и в сам праздник, а при особом сердечном желании можно читать и его в любой другой день церковного года.

В церковной истории известны три пары святых с именем Косма и Дамиан, живших в одно и то же время: Косма и Дамиан Асийские, Косма и Дамиан, претерпевшие в Риме, Косма и Дамиан Аравийские (или Киликийские). Среди православных христиан все они пользуются большой любовью, и к ним обращаются со многими и очень разными просьбами об их святом заступничестве. Но, пожалуй, более всего в народе молились Косме и Дамиану, безмездным врачам бессребреникам, претерпевшим в Риме. Молятся им об исцелении духовном и телесном, помня многие ими совершенные исцеления и целительские чудеса. Их считают покровителями врачей, а более всего в этой профессии – хирургов, памятуя их исцеление больного с язвенной ногой, которую они ампутировали, а затем заменили ногой выходца из Северной Африки – мавра.

В брошюре представлен текст акафиста Честному и Животворящему Кресту Господню. Шрифт акафиста – русский (гражданский), с ударениями.

В этой книге содержится акафист Божией Матери в честь Ее иконы «Экономисса» («Домостроительница»), хранящейся в Великой лавре на Святой Горе. Царица Небесная явилась основателю этого монастыря (прп. Афанасию Афонскому) во время страшного голода, когда святой уже отчаялся найти пропитание для монахов своей обители, и обещала помочь. По Ее молитвам кладовые Великой лавры вновь наполнились припасами; кроме того, Пресвятая Богородица пообещала, что всегда Сама будет заботиться о монастырском хозяйстве. В память об тех событиях и была написана эта икона, перед которой многие верующие молятся о помощи в материальных трудностях.

В книге издательства «Благовест» опубликован текст благодарственного пения (акафист), посвященного архиепископу Крымской епархии Луке, почитаемого святителем и исповедником (1996 год). С момента перенесения останков Луки в симферопольский кафедральный собор в его честь каждое утро читают избранный акафист. До своего монастырского пострига Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий прославился в России как талантливый врач, посвятивший свою жизнь помощи бедным и страдающим людям. Сразу после получения медицинского образования в Киевском университете (1903 год), он служил земским врачом в различных губерниях Российской империи, в период Русско-японской войны возглавлял отделение хирургии Читинского военного госпиталя. Защитив в 1916 году докторскую диссертацию в Москве, Войно-Ясенецкий с семьей в голодное послереволюционное время перебрался жить в «хлебный город» Ташкент, где он продолжил занятия медициной, став заведующим кафедрой хирургии местного университета. Именно в Ташкенте он активно включился в церковную жизнь, принял монашеский постриг и был рукоположен в епископы (1923). С 1924 года и до начала Великой Отечественный войны для Луки начался период преследований – его неоднократно арестовывали и высылали – в Туруханск, Архангельск, Красноярский край – и все эти годы он не переставал оперировать больных. В годы войны он был архиепископом Тамбовским и Мичуринским, а в 1946 и до своей смерти занимал епископскую кафедру Крыма и Симферополя, продолжая, несмотря на постигшую его полную слепоту, принимать больных.

Святитель Митрофан, епископ Воронежский родился в 1623 году в пределах Владимирских от родителей духовного звания и в миру звался Михаилом. Родители дали ему воспитание в духе веры православной. Овдовев на 40 году своей жизни, он принял постриг в 1663 году в Успенской Злотниковской пустыни. С 1665 года – игумен Яхромского Космина монастыря, с 1675 года – игумен Троицкого Унженского монастыря. По учреждении в 1682 году Воронежской епархии был посвящен в ее епископа. Участвовал в венчании на царство царей Иоанна и Петра, был очевидцем стрелецкой смуты. Положил много трудов по устроению новой епархии. Был милостив; заботился о болящих. В 1692 году воздвиг Благовещенский собор в Воронеже и строил храмы в епархии, создавал монастыри. Заботился о чистоте жизни своей паствы и боролся против увеселений. Помогал царю Петру I, строившему в Воронеже флот, но имел и мужество вразумлять государя, заставив его убрать стоявшие около дворца статуи греческих богов. Скончался святитель Митрофан 23 ноября 1703 года, приняв схиму с именем Макарий. По смерти Господь прославил святителя многими чудесами. Нетленные мощи свт. Митрофана были открыты 7 августа 1832 года. Память святителя Митрофана Воронежского празднуется в Православной Церкви 1 августа (19 июля по старому стилю), 20 августа (7 августа по старому стилю – обретение мощей), 17 сентября (4 сентября по старому стилю – второе обретение и перенесение мощей), 6 декабря (23 ноября по старому стилю).

Данная брошюра содержит акафист преподобным Кириллу и Марии, Радонежским и Хотьковским чудотворцам, родителям святого преподобного Сергия Радонежского. К преподобным Кириллу и Марии верующие обращаются с молитвами о благополучии в семье, о воспитании детей, о ревности к исполнению заповедей Божиих.

Акафист посвящен святителю Нектарию (1846–1920) – одному из самых почитаемых в Греции святых. Родившись на территории Оттоманской Турции в Селимбрии, Нектарий уехал в Грецию, где принял монашеский постриг (Хиос) и прошел обучение в Афинском университете. В статусе митрополита Пентапольского служил два года в Египте, но подвергшись опале и клевете, был вынужден вернуться в Грецию. Он служил проповедником на Эвбее, а в Афинах более десяти лет руководил богословской школой. Последние двенадцать лет жизни Нектарий провел на острове Эгина в основанном им женском монастыре во имя Троицы. В 1961 году Константинопольский патриархат причислил Нектария к лику святых.

Данная брошюра содержит акафист, читаемый перед иконой Пресвятой Богородицы, называемой «Нерушимая стена». Празднование в честь иконы этой иконы совершается в Неделю Всех святых (первое воскресенье после Троицы). Шрифт издания – русский, с ударениями.

Акафист посвящен святым эдесским мученикам, жившим в Месопотамии в конце III – первой четверти IV века. Все они пострадали во время гонений на христиан. Если Самон и Гурий подверглись преследованиям при римском императоре Диоклетиане, то диакон Авив – уже при императоре Лицинии. Согласно христианскому преданию, Самона и Гурия обезглавили, а Авива сожгли на костре. Тела мучеников были погребены в одной гробнице. После Первого крестового похода (1099 г.) мощи Авива вместе с останками других мучеников перевезли в Италию и захоронили в кафедральном соборе Пизы.

Как и перед любой другой иконой Богородицы, акафист перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша» помогает во всяких бедах и проблемах. Кто бы ни пришел к матушке и о чем бы не молили мы ее, она всегда живо откликается на искренние и добрые к ней молитвы. Однако. все таки, именно этот чудотворный образ более всего прославился помощью, которая дается страждущим недугом пьянства. Сколько жен, матерей, невест выплакали море слез перед этой чудной иконой, и сколько уже чудесных исцелений произошло за все время с момента первого явления образа – уже и не счесть. Кроме алкоголизма, есть также многочисленные свидетельства исцелений от наркомании и табачной зависимости по молитвам к этой иконе.

Акафист новомученикам и исповедникам Церкви Русской прославляет их духовный подвиг и является нашем к ним молитвенным обращением.

Данное издание содержит акафист, посвященный великой княгине Ольге. Святая равноапостольная великая княгиня Ольга, одни из первых на Руси принявшая крещение, почитается Русской Православной Церковью как духовная матерь русского народа, покровительница Отечества и ходатаица о всех русских людях. Шрифт – русский, с ударениями.

Предлагаемый «Акафист преподобному Серафиму Вырицкому» выпущен издательством Благовест. В нем содержится молитвенное обращение к одному из самых любимых русских святых. Он жил совсем недавно, так, что даже живы еще люди, которые видели его лично (умер он в 1949 году). Прославление его было совершено в 2000 году, однако же почитание его быстро распространилось среди всех православных. Первые чудеса по молитвам к нему случились еще в день похорон, и вот уже более шестидесяти лет не оставляет он нас своей благодатной помощью, живо откликаясь на обращенные к нему молитвы. Со временем он все более и более стал почитаться, как покровитель русского предпринимательства, так как много лет сам был купцом и вел свое дело, пока не получил благословения на принятие пострига. Чтение этого акафиста поможет вам вести свое дело честно и благочестиво, убережет от неверных шагов, оградит от козней врагов видимых и невидимых.

Эта книга представляет собой акафист Божией Матери в честь иконы Ее «Умягчение злых сердец» («Семистрельная»). Иконография образа связана с пророчеством праведного Симеона в Иерусалимском храме, который предрекал, что Пресвятой Богородице «Самой оружие пройдет душу». Существует два варианта этой иконы, отличающихся небольшими деталями изображения (мечи, пронзающие сердце Богоматери, расположены симметрично или четыре – с одной стороны, три – с другой соответственно), «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная». Различения в молитвенной практике между этим двумя вариациями образа не происходит. Обыкновенно перед этой иконой верующие просят ходатайства Божией Матери и Ее молитв о даровании любви к ближним, примирении враждующих.

Вы видите перед собой изданный издательством Благовест акафист в честь Пресвятой и Животворящей Троицы. В нем мы прославляем и обращаемся к Троице единосущной и нераздельной, Отцу, и Сыну и Святому Духу. Это молебное хвалебное песнопение ориентировочно возникло совсем недавно, в 19-м веке и принадлежит его авторство святителю Иннокентию Херсонскому. Чаще всего акафист Пресвятой и Животворящей Троицы читается в храме, освященного в честь Святой Троицы либо (в любых других храмах) в течение недели, когда совершается Попразднество этого двунадесятого праздника. В том случае, если у вас по какой-то причине не получается в эти дни побывать в храме, акафист можно почитать дома, чтобы не только напитаться торжественным духом Праздника, но и не остаться без Божией помощи, освятить себя и свою жизнь Его светом и благодатью.

Преподобный Савва Сторожевский – великий подвижник Земли Русской, которого именуют «молитвенником за царей» и «защитником Москвы». Ученик и сподвижник Сергия Радонежского, духовник семьи Димитрия Донского, он был связан с великими свершениями и переменами на Руси после победы на поле Куликовом. В данном издании представлен текст акафиста преподобному Савве Сторожевскому, Звенигородскому чудотворцу, в гражданской (русской) орфографии, с ударениями. Шрифт достаточно крупный.