Войти
Текст
отзывы: 0 | рейтинг: 0
Дихотомия Семьи и Брака
Роман Колганов
В настоящее время наметилась устойчивая тенденция деградации «брака», как социально-гражданского института, в понимании многих современников, вызванная нивелированием духовно-нравственных ценностей в современном обществе, социально-правовым неравноправием, несправедливостью, тяжёлым материальным положением и обнищанием населения, кризисным расслоением общества, несправедливостью правовой системы. В издании дефиниции «Брак», «Развод», «Семья», «Счастье», «Жизнь» рассматриваются с правовой, психологической, медицинской, сексологической, исторической, философских позиций.
Роман Колганов
Дихотомия Семьи и Брака
Глава 1. Любовь
Любовь – самое утреннее из наших чувств…
Б. Фонтенель
Мудрецы на протяжении последних шести тысяч лет спорят о природе любви.
Единого мнения о сущности Любви не существует.
В чём же причина?
Скудность языка не может выразить в одном понятии всю гамму чувств, эмоций, взлётов и падений души, всех оттенков, ликов истинной любви.
Кроме того, словом «любовь» мы называем все явления, эмоции, страстное половое стремление, увлечения, привязанности к одушевлённой и неодушевлённой материи, которые вызывают в нашей душе сильный положительный «счастливый» отклик.
Как можно описать то, что воплощает в себе сущность мироздания:
Истину, Мудрость, Энергию, Жизнь, Счастье, Красоту, Бессмертие?
Верно, нельзя.
Все слова будут отражать только часть граней этого всеобъемлющего понятия.
Мы все стремимся к счастью, мы все его ищем.
Мы все стремимся к любви истинной. Любви божественной. Любви платонической.
Современное понимание «платонической любви» сильно искажено.
Любовь нуждается в том, что прекрасно, справедливо, истинно.
Любовь ищет прекрасное. Проявляется через него.
Прекрасное тождественно справедливости, благу, истине.
Платоническая любовь – значит встретить недостающую часть души в другом человеке, которая представляет для нас всё доброе, всё прекрасное, всё подлинное, всё справедливое[1 - Д. С. Гусман. Любовь платоническая и любовь сексуальная Лекция].
Платоническая любовь вдохновляет разум и душу человека обратить внимание на мир духовный.
Сократ в своём диалоге «Пира»[2 - Пир, – диалог Платона, посвящённый проблеме любви ] Платона даёт определение любви.
Есть два вида любви:
Эрос – обыкновенная любовь-любовь земная, и любовь божественная.
«Обыкновенная» любовь не имеет ничего кроме физического влечения красивых тел для сексуального наслаждения и репродукции.
Любовь «божественная» начинается с физического влечения, то есть с привлекательности красоты тела, но постепенно переходит в любовь «высшей красоты».
Любовь «платоническая»[3 - Диоти?ма – жрица, жившая в древней ?????????, древний город в Аркадии»]– это не стремление к прекрасному, но любовь к вечному обладанию благом и к бессмертию, направление ума к любви и мудрости, по сути, к философии[4 - Филосо?фия «любомудрие; любовь к мудрости») – особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих понятиях и фундаментальных принципах реальности], красоте, путь к счастью (деторождение или увековечивание в истории своего имени).
Миф об андрогинах впервые звучит в речи Аристофана бессмертного произведения Платона Симпозиум или Пир.
Участник Пира Платона Аристофан рассказывает, что слышал от древних о том, что ранее человеческая природа была иной. Люди были «едиными», сильными и могучими. Их боялись даже Боги. В какой-то момент Богам надоело бояться, и они разделили человека пополам. С тех пор эти «половинки» пытаются найти свою «родственную душу».
Если они всё-таки встречаются, то их охватывает «удивительное чувство привязанности, близости и любви».
Однако это не простая похоть, а «родство душ».
Все же остаётся загадкой, чего же эти половинки хотят друг от друга.
Любовь есть жажда целостности и стремление к ней.
Большинство людей, на протяжении последних десятков тысяч лет, старались жениться (выходить замуж) по Любви.
Ощущая свою нецелостность, пустоту и одиночество в мире человек стремится к любви. Познавшие любовь дерзают обрести счастье через единение со своей второй половинкой души.
Основанием любого современного брака у большинства современников априори должна быть любовь.
Мы полагаем, что любим и поэтому связываем себя обетами верности и брака.
Однако каждая душа по-своему понимает любовь в силу своего духовного развития, мировоззрения и витальной абстракции.
Не всегда наши чувства являются тем, чем мы их наделяем.
Можно много дефинировать, раскрывая сущности Любви, во всех её пониманиях человечеством в различных исторических формациях, начиная с древних шумеров, и, заканчивая современными философами, переосмысливать мифы Древней Греции, диалоги Платона и Сократа, цитировать Шопенгауэра, Фромма, Фрейда, Канта.
В результате мы ни к чему не придём.
Как не существует двух идентичных «снежинок», так и невозможно верифицировать две одинаковые души.
Мы все разные. ДНК души у каждого уникальное.
Понимание любви у каждой Души неповторимое.
Мы все «снежинки» в буране мироздания …
Как нельзя научиться ничему на чужих ошибках, так и нельзя познать любовь и обрести счастье по книгам и историям других людей.
Это всё равно, что повествовать кому-то об осколках позабытого сна.
Любовь невозможно описать словами. Она есть ощущение счастья.
Вы можете выразить счастье словами либо они будут все скудны и блёклы?
Человек с момента своего рождения и до последней своей минуты одинок.
Один приходит в темноте, один в темноту и неизвестность уходит.
Человека всегда страшила неопределённость, непонимание смысла и цели своего существования.
Продолжение рода человеческого – это не цель, а последствия.
Только любовь дала человеку надежду на осмысленность бытия.
Величайший парадокс в истории человечества заключается в том, что любовь, о которой говорили на протяжении тысячелетий величайшие мудрецы, воспевали поэты и менестрели, излагали богословы в катехизисах, писали трактаты учёные, остаётся всё такой же непостижимой и запредельной тайной, какой она была изначально с момента её осмысления.
И каждое новое поколение самостоятельно определяет пределы её понимания для себя, открывая алмазные грани любви и одновременно затемняя скрижали древнего знания тенью и отражением прошлого.
Загляните в своё сердце. Много ли лично в вас любви?
Роман Колганов
В настоящее время наметилась устойчивая тенденция деградации «брака», как социально-гражданского института, в понимании многих современников, вызванная нивелированием духовно-нравственных ценностей в современном обществе, социально-правовым неравноправием, несправедливостью, тяжёлым материальным положением и обнищанием населения, кризисным расслоением общества, несправедливостью правовой системы. В издании дефиниции «Брак», «Развод», «Семья», «Счастье», «Жизнь» рассматриваются с правовой, психологической, медицинской, сексологической, исторической, философских позиций.
Роман Колганов
Дихотомия Семьи и Брака
Глава 1. Любовь
Любовь – самое утреннее из наших чувств…
Б. Фонтенель
Мудрецы на протяжении последних шести тысяч лет спорят о природе любви.
Единого мнения о сущности Любви не существует.
В чём же причина?
Скудность языка не может выразить в одном понятии всю гамму чувств, эмоций, взлётов и падений души, всех оттенков, ликов истинной любви.
Кроме того, словом «любовь» мы называем все явления, эмоции, страстное половое стремление, увлечения, привязанности к одушевлённой и неодушевлённой материи, которые вызывают в нашей душе сильный положительный «счастливый» отклик.
Как можно описать то, что воплощает в себе сущность мироздания:
Истину, Мудрость, Энергию, Жизнь, Счастье, Красоту, Бессмертие?
Верно, нельзя.
Все слова будут отражать только часть граней этого всеобъемлющего понятия.
Мы все стремимся к счастью, мы все его ищем.
Мы все стремимся к любви истинной. Любви божественной. Любви платонической.
Современное понимание «платонической любви» сильно искажено.
Любовь нуждается в том, что прекрасно, справедливо, истинно.
Любовь ищет прекрасное. Проявляется через него.
Прекрасное тождественно справедливости, благу, истине.
Платоническая любовь – значит встретить недостающую часть души в другом человеке, которая представляет для нас всё доброе, всё прекрасное, всё подлинное, всё справедливое[1 - Д. С. Гусман. Любовь платоническая и любовь сексуальная Лекция].
Платоническая любовь вдохновляет разум и душу человека обратить внимание на мир духовный.
Сократ в своём диалоге «Пира»[2 - Пир, – диалог Платона, посвящённый проблеме любви ] Платона даёт определение любви.
Есть два вида любви:
Эрос – обыкновенная любовь-любовь земная, и любовь божественная.
«Обыкновенная» любовь не имеет ничего кроме физического влечения красивых тел для сексуального наслаждения и репродукции.
Любовь «божественная» начинается с физического влечения, то есть с привлекательности красоты тела, но постепенно переходит в любовь «высшей красоты».
Любовь «платоническая»[3 - Диоти?ма – жрица, жившая в древней ?????????, древний город в Аркадии»]– это не стремление к прекрасному, но любовь к вечному обладанию благом и к бессмертию, направление ума к любви и мудрости, по сути, к философии[4 - Филосо?фия «любомудрие; любовь к мудрости») – особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих понятиях и фундаментальных принципах реальности], красоте, путь к счастью (деторождение или увековечивание в истории своего имени).
Миф об андрогинах впервые звучит в речи Аристофана бессмертного произведения Платона Симпозиум или Пир.
Участник Пира Платона Аристофан рассказывает, что слышал от древних о том, что ранее человеческая природа была иной. Люди были «едиными», сильными и могучими. Их боялись даже Боги. В какой-то момент Богам надоело бояться, и они разделили человека пополам. С тех пор эти «половинки» пытаются найти свою «родственную душу».
Если они всё-таки встречаются, то их охватывает «удивительное чувство привязанности, близости и любви».
Однако это не простая похоть, а «родство душ».
Все же остаётся загадкой, чего же эти половинки хотят друг от друга.
Любовь есть жажда целостности и стремление к ней.
Большинство людей, на протяжении последних десятков тысяч лет, старались жениться (выходить замуж) по Любви.
Ощущая свою нецелостность, пустоту и одиночество в мире человек стремится к любви. Познавшие любовь дерзают обрести счастье через единение со своей второй половинкой души.
Основанием любого современного брака у большинства современников априори должна быть любовь.
Мы полагаем, что любим и поэтому связываем себя обетами верности и брака.
Однако каждая душа по-своему понимает любовь в силу своего духовного развития, мировоззрения и витальной абстракции.
Не всегда наши чувства являются тем, чем мы их наделяем.
Можно много дефинировать, раскрывая сущности Любви, во всех её пониманиях человечеством в различных исторических формациях, начиная с древних шумеров, и, заканчивая современными философами, переосмысливать мифы Древней Греции, диалоги Платона и Сократа, цитировать Шопенгауэра, Фромма, Фрейда, Канта.
В результате мы ни к чему не придём.
Как не существует двух идентичных «снежинок», так и невозможно верифицировать две одинаковые души.
Мы все разные. ДНК души у каждого уникальное.
Понимание любви у каждой Души неповторимое.
Мы все «снежинки» в буране мироздания …
Как нельзя научиться ничему на чужих ошибках, так и нельзя познать любовь и обрести счастье по книгам и историям других людей.
Это всё равно, что повествовать кому-то об осколках позабытого сна.
Любовь невозможно описать словами. Она есть ощущение счастья.
Вы можете выразить счастье словами либо они будут все скудны и блёклы?
Человек с момента своего рождения и до последней своей минуты одинок.
Один приходит в темноте, один в темноту и неизвестность уходит.
Человека всегда страшила неопределённость, непонимание смысла и цели своего существования.
Продолжение рода человеческого – это не цель, а последствия.
Только любовь дала человеку надежду на осмысленность бытия.
Величайший парадокс в истории человечества заключается в том, что любовь, о которой говорили на протяжении тысячелетий величайшие мудрецы, воспевали поэты и менестрели, излагали богословы в катехизисах, писали трактаты учёные, остаётся всё такой же непостижимой и запредельной тайной, какой она была изначально с момента её осмысления.
И каждое новое поколение самостоятельно определяет пределы её понимания для себя, открывая алмазные грани любви и одновременно затемняя скрижали древнего знания тенью и отражением прошлого.
Загляните в своё сердце. Много ли лично в вас любви?
Другие книги автора:
Популярные книги
