Политическая свобода

Темная сторона современности, до боли знакомая многим. Разговор внука со своей бабушкой за столом в пустой квартирке ничем не примечательного многоэтажного дома на окраине самого обычного города, коих в нашем мире множество.

Вниманию читателей предлагается научно-фантастический остросюжетный роман-антиутопия, действие которого происходит во второй половине XXI века. За один день в мире произошла революция: криптовалюта заменила старые деньги, одна половина человечества получила невиданную свободу и власть, другая погрузилась в ужасное рабство. Хаос и непредсказуемость событий, безумие государственной пропаганды, научно-технический прогресс, дошедший до абсурда - всё это ожидает читателей на страницах романа «Криптомания». Все события и персонажи в произведении являются вымышленными, и воспринимать их следует с изрядной долей юмора и оптимизма.

Идея книги заключает в себе взгляд автора на экологическую катастрофу на планете Земля. Не каждому человеку достался счастливый билет в новую жизнь на другой планете. Главные герои книги – счастливчики, которых пощадила судьба и оставила в живых после ряда мощных ударов космических тел, падающих астероидов и извержений от раскаляющегося ядра планеты Земля. Нелегкое путешествие от места трагедии до космодрома ожидает группу выживших ребят, на пути которых основным препятствием становится сама природа.

Этот текст – сокращенная версия книги Томаса Фридмана «Плоский мир. Краткая история XXI века». Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры. О книге Книга Томаса Фридмана «Плоский мир. Краткая история XXI века» – это метафора, которая описывает грядущую фазу глобализации с точки зрения американского патриота. Автор формулирует «Первый закон петрополитики»: «В странах сырьевой экономики динамика цены на нефть и развитие гражданских свобод противоположны». К странам, попадающим под действие закона, он относит, в частности, Россию, Азербайджан, Нигерию, Иран, Саудовскую Аравию, Узбекистан и Венесуэлу. Основа «плоского мира» – равные правила игры для всех людей. Развитым странам придется менять отношение к потреблению, третьим странам – развивать демократию. Итоги цифровой революции за последние 15 лет помещаются в глобальный контекст. На этом основании Фридман дает долгосрочные прогнозы развития бизнеса и политических свобод во всем мире. Зачем слушать • Пересмотреть свои представления о нынешнем устройстве мира и ближайшем будущем. • Узнать, какая стратегия приходит на смену конкуренции государств и транснациональных компаний. • Понять, какие перспективы открывает выравнивание мира перед жителями развивающихся стран и стран «сумеречной зоны», к которой автор относит и Россию. Об авторе Томас Фридман – американский политолог и писатель. С отличием закончил Брандейский университет, получил магистерскую степень по философии в Оксфорде. В круг его научных интересов вошли страны Ближнего Востока. В 1980-е годы работал корреспондентом в The New York Times в Бейруте и Иерусалиме. Считается «ярким критиком Израиля». За описание израильско-ливанской войны получил первую из трех своих Пулитцеровских премий. Консультировал правительство США по вопросам международного терроризма.

Либеральная наука стала самым эффективным способом изучения мира, изобретенным человеком. Благодаря строгой этике науке удалось упорядочить процесс накопления и проверки знаний. Одна из серьезных угроз научному поиску – авторитарные режимы, которые транслируют свое понимание истины и подавляют любое несогласие. Но и общественный мейнстрим ополчился на верховенство науки. Борьба с ранящими словами, задетые чувства “профессиональных оскорбляющихся”, диктат меньшинств, буквально понимаемое человеколюбие – это мощные силы новой реальности, претендующие на власть и влияние. Однако необходимо помнить, что “создавать знание больно – по той же причине, по которой это бывает так захватывающе. Знание не достается нам бесплатно, мы должны за него страдать”. Только защитив свободную науку от этих угроз, можно рассчитывать на дальнейшее развитие мысли. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

В этой книге собраны некоторые из лучших работ одного из самых замечательных и своеобразных историков XIX столетия – лорда Актона (1834—1902). Лейтмотивом Актона как мыслителя был вопрос о взаимоотношении политики и нравственности, а главной темой – история свободы. Актон воспринимает свободу через призму нравственности. Свобода достигается только в борьбе, отвоевывается (поскольку властолюбие неискоренимо), а удерживается – в результате равновесия сил. На внешнеполитической арене залогом свобод стало крушение империй, ограничение их власти. Во внутренней политике свобода равнозначна надежно установленным и защищенным правам всевозможных меньшинств. Рассказывая нам о древних, Актон напоминает, что абсолютная демократия – явление на деле еще более страшное, чем абсолютная монархия. От подавляющего большинства укрыться некуда. Воля этого большинства, если она не сдержана представлением о высшей правде (конституцией, совестью, Богом), может быть и преступна, и самоубийственна. В этом смысле прямым отрицанием свободы была афинская демократия времен первого морского союза. Именно она на многие столетия отвратила человечество от республиканского строя.

Без политики никуда… Можно сказать образно или обобщая с легким пафосом - человечество заблудилось и застряло между трех сосен. И на сосне ветки свисают с множеством каких-то искусственных шишек и цветений. Застрявшие в познании выдумывают: либерализм, капитализм, выдумку рыночных отношений в экономике и прочее, что далеко от естественного в жизни. Спасение человечества в самостоятельности человека, который проявляет трезвость ума, здравомыслие, и воспитанности чувств, которые не применяют приемы подлости и мерзости. Содержит нецензурную брань.

Эссе «Уход в Лес» Эрнста Юнгера (1895-1998) – манифест, посвященный попытке уберечь свободу от политического давления. Юнгер исследует саму возможность сопротивления: как независимый мыслитель может противостоять силе вездесущего государства. Независимо от того, насколько обширными становятся технологии наблюдения, лес защищает мятежника, который, в свою очередь, способен нанести тирании ответный удар. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Этот текст – сокращенная версия книги Томаса Фридмана «Плоский мир. Краткая история XXI века». Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры. Книга Томаса Фридмана «Плоский мир. Краткая история XXI века» – это метафора, которая описывает грядущую фазу глобализации с точки зрения американского патриота. Автор формулирует «Первый закон петрополитики»: «В странах сырьевой экономики динамика цены на нефть и развитие гражданских свобод противоположны». К странам, попадающим под действие закона, он относит, в частности, Россию, Азербайджан, Нигерию, Иран, Саудовскую Аравию, Узбекистан и Венесуэлу. Основа «плоского мира» – равные правила игры для всех людей. Развитым странам придется менять отношение к потреблению, третьим странам – развивать демократию. Итоги цифровой революции за последние 15 лет помещаются в глобальный контекст. На этом основании Фридман дает долгосрочные прогнозы развития бизнеса и политических свобод во всем мире. Зачем читать • Пересмотреть свои представления о нынешнем устройстве мира и ближайшем будущем. • Узнать, какая стратегия приходит на смену конкуренции государств и транснациональных компаний. • Понять, какие перспективы открывает выравнивание мира перед жителями развивающихся стран и стран «сумеречной зоны», к которой автор относит и Россию.

В этой книге автор, размышляя о свободе, задается банальными вопросами. Разрешили выезд за границу – свобода? Разрешили критиковать власть – свобода? Забрали мечту – свобода? Забрали надежду – свобода? Забрали, наконец, будущее – свобода? Что еще разрешили, а что забрали?! При оформлении обложки использована фотография из архива автора.

Монография посвящена одной из фундаментальных проблем социальной философии – проблеме свободы, понимание и отношение к которой меняется с изменением общественного сознания. Содержание монографии составляют три главы с разносторонним анализом проблемы трансформации смыслов свободы в современном техногенном обществе. Монография адресована широкому кругу читателей, интересующихся философскими проблемами глобального общества; может быть также использована преподавателями, студентами и аспирантами при изучении философских дисциплин.

Историю России обычно представляют как историю государства с его победами и свершениями либо как историю государственного гнета и бесправия. Подобные нарративы не оставляют места традиции свободы, создавая ложное ощущение ее отсутствия и питая стереотип, согласно которому России свобода чужда. В настоящей антологии предпринята первая попытка системно картографировать российский дискурс свободы во всем его тематическом разнообразии и широком временном диапазоне: с конца XVIII века по сегодняшний день. В книгу включены тексты мыслителей, публицистов, писателей и политических деятелей, которые защищают, критикуют или заново определяют понятие свободы. Рассмотрение комплекса связанных с ним проблем в контексте общественных дискуссий позволяет увидеть связь между семантикой свободы и социальными практиками, в которых она формируется. А сопоставление авторов разных эпох и политических взглядов внутри каждого раздела позволяет обнаружить дискурсивное сходство поверх идеологических расхождений (либерализм, консерватизм, социализм и т. д.). Составители книги – специалисты в области российской интеллектуальной истории Николай Плотников и Светлана Киршбаум (Рурский университет Бохума, Германия).

Остаться в живых на одной планете – вовсе не означает победить смерть. Говорят, все средства хороши, когда на кону стоит существование человечества, но бесконечная жажда власти правящей коалиции на новой планете приводит к постепенному уничтожению оставшихся в живых людей, заставляя каждого вновь взять в руки оружие, продолжить бороться за собственную жизнь и обрести свободу.

Философская, политическая русская поэзия о текущем времени, о мире и о России

Книга Дениса Проданова "Народная история России. Том II. Устои советской диктатуры" представляет собой яркий антидот официально-патриотической догме. Эта книга является логическим продолжением первого тома "Народной истории". Она последовательно разоблачает пропагандистский нарратив Кремля с его переписыванием истории в угоду политической конъюнктуре. Данное исследование развенчивает устоявшиеся исторические мифы и идеологемы советской и пост-советской эпохи. Автор аналилизирует процесс установления коммунистической диктатуры и трагичные последствия социального коллапса для миллионов граждан. Книга содержит богатейший запас деталей быта и малоизвестных свидетельств 1917-1921 годов. Она использует сотни редких источников: правительственных документов, материалов оппозиционной прессы, дневников очевидцев и заметок современников. "Народная история" сосредотачивает внимание не на правителях, а на простых людях - их невзгодах, испытаниях и борьбе за лучшую жизнь.

«Самая жестокая тирания – та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости», – писал Шарль Монтескье (1689–1755), французский философ эпохи Просвещения, один из зачинателей идеологии либерализма. «Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею», – утверждал он, и тогда государство становится деспотическим, а «общественная казна делается достоянием частных лиц». В своих трудах Монтескье показал, каким должно быть государство, основанное на принципах демократии, с одинаковыми для всех законами. «Невозможно любить родину, которая нас не любит», – говорил Дени Дидро (1713–1784), еще один знаменитый философ Просвещения. Прежде всего, он известен созданием «Энциклопедии», к работе над которой привлек Монтескье, Вольтера, Руссо и других мыслителей этой эпохи, однако он и сам был выдающимся мыслителем, обосновавшим положения о политической свободе, в том числе о свободе слова – «неотъемлемым праве всех двуногих». Одно время Дидро жил в России, наблюдения над жизнью которой дали богатый материал для его размышлений о государстве. В книге приводятся произведения Монтескьё и Дидро, дающие представления о взглядах этих философов.

Это саммари – сокращенная версия книги «От диктатуры к демократии. Концептуальные основы освобождения» Джина Шарпа. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры. Несмотря на поражение диктаторских режимов во многих странах за последние десятилетия, борьба за гражданские права и устойчивые демократические институты остается как никогда актуальной. Людям, живущим в условиях железной диктатуры и жестоких репрессий, не стоит отчаиваться. Любой диктаторский режим имеет свою ахиллесову пяту. Джин Шарп объясняет, как идентифицировать слабые стороны режима, как продумать и разработать стратегию и тактику мирной борьбы с диктатором. Политическая борьба, безусловно, требует огромных усилий, но только она способна привести к реальным изменениям режима и построению демократии.

Демократы не могут противостоять диктатуре и защищать политическую свободу, если они не способны действенно применять собственную силу. Что нужно делать? Отвечающая на этот вопрос книга сотрудника Института Альберта Эйнштейна Джина Шарпа «От диктатуры к демократии» сыграла большую роль в свержении авторитарных режимов Сербии, Грузии, Украины, Египта и других стран и на сегодняшний день стала классическим руководством по тактике и стратегии ненасильственного политического сопротивления. Она актуальна всюду, где власть ведет наступление на свободы и права человека и подминает под себя демократические институты. 2-е издание, исправленное.

Это саммари – сокращенная версия книги. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры. Несмотря на поражение диктаторских режимов во многих странах за последние десятилетия, борьба за гражданские права и устойчивые демократические институты остается как никогда актуальной. Людям, живущим в условиях железной диктатуры и жестоких репрессий, не стоит отчаиваться. Любой диктаторский режим имеет свою ахиллесову пяту. Джин Шарп объясняет, как идентифицировать слабые стороны режима, как продумать и разработать стратегию и тактику мирной борьбы с диктатором. Политическая борьба, безусловно, требует огромных усилий, но только она способна привести к реальным изменениям режима и построению демократии.

Эссе «Уход в Лес» Эрнста Юнгера (1895-1998) – манифест, посвященный попытке уберечь свободу от политического давления. Юнгер исследует саму возможность сопротивления: как независимый мыслитель может противостоять силе вездесущего государства. Независимо от того, насколько обширными становятся технологии наблюдения, лес защищает мятежника, который, в свою очередь, способен нанести тирании ответный удар. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.