Книги автора: Ярослав Владимирович Сарычев

В монографии рассматривается центральный этап творческой деятельности В.В. Розанова, ознаменовавшийся разработкой и пропагандой «метафизики пола», смычкой с движением «нового религиозного сознания» во всей сумме его идейных детерминаций (конец 1890-х – 1900-е гг.), оцениваются мировоззренческие и экзистенциально-литературные последствия этого «неохристианского» периода, предопределившие в итоге содержательную форму розановской прозы 1910-х гг. Диалектическое соотношение принципов религиозного визионерства, эстетики и поэтики писателя, равно как и сам творческий феномен Розанова, получают в исследовании качественно новую интерпретацию. Для преподавателей и студентов гуманитарных специальностей вузов, а также всех интересующихся духовными процессами, происходившими в русской культуре.

В монографии представлена качественно новая интерпретация философских исканий и творческого феномена В. В. Розанова. Период 1880-х – 1890-х гг. рассмотрен не только в плане генезиса розановской тематики и про6лематики, в контексте идейно-литературной борьбы эпохи, но и как своеобразный «интеграл» всей последующей деятельности этого писателя, мыслителя, религиозного «реформатора». Принципиальное внимание уделено теоретико-методологической и идеологической составляющим розановского наследия в их диалектической взаимосвязи с наличными особенностями сознания Розанова, выявляющими себя в его произведениях. К анализу, в числе прочего, привлекается малоизвестный широкому читателю материал. Для специалистов гуманитарного профиля и всех интересующихся духовными процессами, происходившими в русской культуре.

Монография представляет собой систематическое исследование религиозно-философского и художественного наследия Д. С. Мережковского – одного из ярчайших «духовных вождей» литературно-философского процесса рубежа XIX–XX вв. Автор анализирует суть и основные составляющие «нехристианской» доктрины Мережковского и на основе определения единой «картины мира» писателя и мыслителя выстраивает целостную концепцию его творчества. Проверенная в работе оценка специфики оригинальной еретической религии «Третьего Завета Святого Духа», создаваемой Мережковским и деятелями так называемого «нового религиозного сознания» в противовес традиционному православно-христианскому вероучению, позволяет наглядно продемонстрировать, куда приводят «нетрадиционные» поиски Бога. В целом исследование способствует существенному уточнению и корректировке сложившихся преставлений о религиозном и художественном модернизме в России конца XIX – начала XX веков. Для преподавателей и студентов гуманитарных специальностей вузов, а также всех интересующихся духовными процессами, происходившими в русской литературе.

Монография представляет собой систематическое исследование религиозно-философского и художественного наследия Д. С. Мережковского – одного из ярчайших «духовных вождей» литературно-философского процесса рубежа XIX–XX вв. Автор анализирует суть и основные составляющие «нехристианской» доктрины Мережковского и на основе определения единой «картины мира» писателя и мыслителя выстраивает целостную концепцию его творчества. Проверенная в работе оценка специфики оригинальной еретической религии «Третьего Завета Святого Духа», создаваемой Мережковским и деятелями так называемого «нового религиозного сознания» в противовес традиционному православно-христианскому вероучению, позволяет наглядно продемонстрировать, куда приводят «нетрадиционные» поиски Бога. В целом исследование способствует существенному уточнению и корректировке сложившихся преставлений о религиозном и художественном модернизме в России конца XIX – начала XX веков. Для преподавателей и студентов гуманитарных специальностей вузов, а также всех интересующихся духовными процессами, происходившими в русской литературе.

В монографии представлена качественно новая интерпретация философских исканий и творческого феномена В. В. Розанова. Период 1880-х – 1890-х гг. рассмотрен не только в плане генезиса розановской тематики и про6лематики, в контексте идейно-литературной борьбы эпохи, но и как своеобразный «интеграл» всей последующей деятельности этого писателя, мыслителя, религиозного «реформатора». Принципиальное внимание уделено теоретико-методологической и идеологической составляющим розановского наследия в их диалектической взаимосвязи с наличными особенностями сознания Розанова, выявляющими себя в его произведениях. К анализу, в числе прочего, привлекается малоизвестный широкому читателю материал. Для специалистов гуманитарного профиля и всех интересующихся духовными процессами, происходившими в русской культуре.

В монографии рассматривается центральный этап творческой деятельности В.В. Розанова, ознаменовавшийся разработкой и пропагандой «метафизики пола», смычкой с движением «нового религиозного сознания» во всей сумме его идейных детерминаций (конец 1890-х – 1900-е гг.), оцениваются мировоззренческие и экзистенциально-литературные последствия этого «неохристианского» периода, предопределившие в итоге содержательную форму розановской прозы 1910-х гг. Диалектическое соотношение принципов религиозного визионерства, эстетики и поэтики писателя, равно как и сам творческий феномен Розанова, получают в исследовании качественно новую интерпретацию. Для преподавателей и студентов гуманитарных специальностей вузов, а также всех интересующихся духовными процессами, происходившими в русской культуре.